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布仁巴雅尔《天边》
【国家地区】 中国大陆
【演 唱 者】 布仁巴雅尔
【出 版】 中国唱片总公司
【出 版 号】 CN-A01-04-423-00/A.J6
专辑曲目
01.天边
02.吉祥三宝(蒙语版)
03.父亲的草原母亲的河
04.阿尔斯楞的眼睛
05.牧歌
06.迷人的杭盖
07.蓝色的蒙古高原
08.母亲
09.呼伦贝尔大草原
10.努力格日玛
11.我和草原有个约定
12.布里亚特蒙古族舞曲
欣赏指数:★★★★★
专辑简介
来自草原的天籁,深情感动天与地。 强力推荐: [吉祥三宝]入选2004白天鹅国际音响唱片大展SACD,并成为年度最触动人心的音乐作品。 香港资深音乐人欧丁玉,倾力缩混,全力打造。《世界音乐概念de蒙古族发烧天碟》!
布仁巴雅尔的歌声质朴流畅,仿佛山涧里流淌的溪水沁人心脾。那种深沉幽远的演唱风格将歌曲《天边》的已经表达得淋漓尽致。——吉尔格楞(《天边》词作者)
对于《天边》专辑我个人好喜欢这唱片里面的歌,音乐感丰富,不仅表现出民族音乐富于浓郁地域特色的独特而优美的旋律,又把时尚和流行的编曲和配器融入其中,使整张CD的民族音乐摆脱陈腐,听起来耳目一新,充满全新的时代感。这种尝试和探索也将给民族音乐以新的发展和空间,我想这张专辑不仅在国内市场,在香港甚至国际市场上都会有不错的成绩。——欧丁玉(张学友指定音乐制作人)
布仁巴雅尔的声音一定具有魔力,如同古希腊神话中所描述的那样,听了这种歌声的人几乎无一幸免,全部被俘获。从国际最大的娱乐传媒公司维亚康母属下的MTV电视网国际总裁毕龙毅(Bill Roedy),到MTV大中国总裁李亦非;从邓小平的大女儿邓琳到香港招商局董事长秦晓,从著名蒙古族歌唱家德德玛、拉苏荣到中央电视台著名的音乐导演王冼平,更多的人成为布仁巴雅尔音乐的支持者。原因很简单,魔力来自布仁巴雅尔迷人的歌声和他对草原充满深情的表达。《吉祥三宝》这个作品是布仁写给三岁的女儿诺尔曼的,这首歌的童声部分是七岁的英格玛,是真正原生态的,是呼伦贝尔的新鲜牛奶的味道,这些你是永远也品不够的。……《父亲的草原母亲的河》,道力金老师的声音中流淌着额尔古纳河的湍流,覆盖着兴安岭的皑皑白雪,他的声音应该让我们把耳朵洗干净,跪下来倾听。……《天边》整张专辑是京港两地音乐人联手打造的一个优秀的世界音乐项目。
布仁巴雅尔的歌声质朴流畅,仿佛山涧里流淌的溪水沁人心脾。那种深沉幽远的演唱风格将歌曲《天边》的已经表达得淋漓尽致。——吉尔格楞(《天边》词作者)
对于《天边》专辑我个人好喜欢这唱片里面的歌,音乐感丰富,不仅表现出民族音乐富于浓郁地域特色的独特而优美的旋律,又把时尚和流行的编曲和配器融入其中,使整张CD的民族音乐摆脱陈腐,听起来耳目一新,充满全新的时代感。这种尝试和探索也将给民族音乐以新的发展和空间,我想这张专辑不仅在国内市场,在香港甚至国际市场上都会有不错的成绩。——欧丁玉(张学友指定音乐制作人)
布仁巴雅尔的声音一定具有魔力,如同古希腊神话中所描述的那样,听了这种歌声的人几乎无一幸免,全部被俘获。从国际最大的娱乐传媒公司维亚康母属下的MTV电视网国际总裁毕龙毅(Bill Roedy),到MTV大中国总裁李亦非;从邓小平的大女儿邓琳到香港招商局董事长秦晓,从著名蒙古族歌唱家德德玛、拉苏荣到中央电视台著名的音乐导演王冼平,更多的人成为布仁巴雅尔音乐的支持者。原因很简单,魔力来自布仁巴雅尔迷人的歌声和他对草原充满深情的表达。《吉祥三宝》这个作品是布仁写给三岁的女儿诺尔曼的,这首歌的童声部分是七岁的英格玛,是真正原生态的,是呼伦贝尔的新鲜牛奶的味道,这些你是永远也品不够的。……《父亲的草原母亲的河》,道力金老师的声音中流淌着额尔古纳河的湍流,覆盖着兴安岭的皑皑白雪,他的声音应该让我们把耳朵洗干净,跪下来倾听。……《天边》整张专辑是京港两地音乐人联手打造的一个优秀的世界音乐项目。
《天边》可以说是这些年来最值得珍藏的唱片之一。“草原味”十足的质朴唱腔让人感到人间真诚,尤其在这个浮躁不堪的年代。这张碟朴实到你感觉不到这其实也是一张商业唱片,更重要的是,这是一张真真正正的音乐唱片。马背民族的质朴与深情、对草原的眷恋,都伴随着 动人的蒙古长调倾泻出来。普罗唱片在制作这张唱片时,在保证最重要的民族精髓的同时,尝试着借鉴了Newage风格,获得了巨大成功,发烧友给予了一致好评。在境外,法国与日本唱片发行公司都表示了强烈兴趣,在法国,《天边》中的曲子轻松打榜获得第一。有人说《吉祥三宝》抄袭了法国电影《蝴蝶》的片尾曲,知道吗,《吉祥三宝》其实诞生在9年前,《天边》这张专辑为什么能成为精品,因为它里面记录了布仁巴雅尔近十一年来的音乐心情。
蒙古族新歌手布仁巴雅尔的新专辑《天边》发行3个月以来,受到广大歌迷的支持,尤其是专辑《天边》中的第一主打歌《吉祥三宝》在“中国歌曲排行榜”上取得05年第17期榜单的冠军以及上榜10周仍排第4的成绩。
《吉祥三宝》——一首原被认为在排行榜上听不到的蒙语歌,却在短时间内在全国几大电台排行榜上迅速上榜、急剧升温,成为全国电台最热播的歌曲。北京音乐台“中国歌曲排行榜”著名主持人郑阳有一次在节目中介绍说:“在北京,《吉祥三宝》掀起了一股蒙语学习热潮”。
布仁巴雅尔《天边》:草原天籁尽展新民乐魅力
这首歌是一位名叫布仁巴雅尔的蒙族新歌手在他女儿三岁生日的时候创作的,当时他将这首歌作为生日礼物送给了女儿。如今女儿已经长大,沉寂了11年的歌曲经由他与爱人乌日娜和7岁小侄女英格玛的共同演唱,演绎出了他女儿三岁时一家三口幸福的生活情景。
《吉祥三宝》是一首一家三口对答式的蒙族小曲,曲调虽然简单,但听过这首歌的人无不为它打动。大家非常喜欢歌中纯净、稚嫩得仿佛草原牛奶一般清纯的小英格玛的演唱,听她的声音“耳朵就好像给洗了个澡一样舒服”。歌中一家三口温馨幸福的对唱所传达出来的家庭的和谐与美好,不知感动了多少人,且让人情不自禁地想念起自己的父母、自己的家人。
这首歌是一位名叫布仁巴雅尔的蒙族新歌手在他女儿三岁生日的时候创作的,当时他将这首歌作为生日礼物送给了女儿。如今女儿已经长大,沉寂了11年的歌曲经由他与爱人乌日娜和7岁小侄女英格玛的共同演唱,演绎出了他女儿三岁时一家三口幸福的生活情景。
《吉祥三宝》是一首一家三口对答式的蒙族小曲,曲调虽然简单,但听过这首歌的人无不为它打动。大家非常喜欢歌中纯净、稚嫩得仿佛草原牛奶一般清纯的小英格玛的演唱,听她的声音“耳朵就好像给洗了个澡一样舒服”。歌中一家三口温馨幸福的对唱所传达出来的家庭的和谐与美好,不知感动了多少人,且让人情不自禁地想念起自己的父母、自己的家人。
《吉祥三宝》掀起蒙族音乐热潮
有一位网友在网络日记中这样写到:“欢快而温馨的一首歌,让我在烦人的雨夜遥遥的想起了我的两个妹妹,还有身在上海辛劳的父母。我想,我也是爱他们的,只是我不怎么说起而已。爱,有时候也是记在心里的。希望他们都健康,快乐,天天都能有一个很好的心情。”
也有人曾经给英文“Family”(家庭)注解为“Father and Mother, ILoveYou”(爸爸、妈妈,我爱你们)每一个词的第一个字母的组合。听《吉祥三宝》,你会更容易浸彻心底地感受这种情真至切的亲情。
草原音乐飓风席卷都市
布仁巴雅尔是中国国际广播电台的一名播音主持人,他从小在草原深处长大,过着游牧生活。现在他在北京这个大都市工作了近20年,虽然离开草原已经很长时间,但他对草原还有着深切情感。他一直在关注草原生态环境的保护问题,作为城市人的他对草原有着不同于别人的理解与感情,这些都体现在他的歌声中。
布仁的嗓音纯净清澈,散发着草原的味道;歌声悠扬朴实,而略带一股苍凉。他细腻地表现了一个身在异乡的蒙古族男人对草原的眷恋之情,听他的歌仿佛你就来到了草原,看到了草原的辽阔,感受到了草原的博大。中央电视台著名主持人白岩松就说:“布仁的歌是来自内心深处的草原之情。我想听过这样的音乐,你也就走进了内蒙古大草原。”
布仁的新专辑《天边》一经推出,一股清凉的草原风感染了都市里的许多人,在全国电台得到了追风似的播出反响。尤其是专辑的同名主打歌《天边》,那股悠扬有如天籁般的草原风旋律,紧紧抓住了人们的耳朵。布仁的歌声缓解、抚慰着城市人精神上的疲惫,不少人已将布仁的专辑用作自己汽车音响中的必备唱片。
歌手介绍
这位布仁巴雅尔是内蒙古呼伦贝尔盟出生的歌唱家,他和夫人(民族大学声乐教授乌日娜)、孩子同唱的“回家-那里有座洁白的蒙古包”听到过吧,媒体常有播出。布仁巴雅尔你也许没听说过,他是国际广播电台蒙语节目主持人,虽然已经在北京生活多年,但他的心从来都没有离开那片梦中的草原。
布仁巴雅尔、腾格尔和阿拉坦其其格是三位蒙古当代有实力的歌唱家,但风格不同,蒙古民族崇尚天人合一的理念,我就从地域、环境的影响来分析他们风格的特色:蒙古族歌唱家阿拉坦其其格,她的老家在内蒙古额吉纳旗巴丹吉林沙漠,那里的额吉纳河(蒙语:母亲河)因为上游建水库,已断流,绿洲、湖泊消亡,她的歌《金色圣山》(其实就是沙漠)有一种沙漠里震撼人心的哀怨和苍凉。
腾格尔的老家在伊盟,85%以上的草原严重沙化了,他声嘶力竭唱出来的是额尔多斯高原上的悲愤、无奈和 对过去的怀念。而布仁巴雅尔出生于呼伦贝尔盟,那里还有25%的大草原(其它是50%的森林、还有25%草原被开垦),那里的草原还是山清水秀,他的歌中能听到大草原的美丽、辽阔以及草原牧人的生活,我从布仁巴雅尔的歌里听到了艺术家对大草原的柔情。他(她)们都是大自然的歌手,都是在传达长生天的声音。如果说腾格尔的音乐表现了成吉思汗的剽悍与刚烈,那么布仁巴雅尔的歌声则传递出马背民族的辽阔与深情。布仁巴雅尔,一个似乎还有些陌生的名字,但他来自草原的歌声却已经迷倒了众多热爱蒙古族音乐的人们。
年逾不惑的布仁巴雅尔,是中国国际广播电台的记者、翻译和蒙语主持,他生于呼伦贝尔,长于草原深处,并在北京工作二十载,他对草原的眷恋,既有着牧民的情感,更融入了城市化的理性思考,所以布仁巴雅尔的歌唱才蕴涵着如此动人的深情。质朴流畅、通透纯净,音乐界的专家这样评价他的演唱风格。
值得一提的是,该专辑的后期由张学友的制作人欧丁玉先生亲自操刀,动用目前国际上最发烧的SACD技术,锻造出国内第一张5.1声道的SACD音乐大碟。在2005年的法国嘎纳唱片展上,《天边》引起广泛关注,法国五大发行公司之一NIGHT & DAY决定在欧洲发行,而日本的三家唱片公司也表示出高度的兴趣。
专辑中的主打曲《天边》是一首旋律飘逸动听的草原牧歌,布仁巴雅尔极具魅力的歌唱艺术,使听众完全沉浸在草原那清新、辽阔与梦幻般的意境之中,《天边》,一首沐浴内心的草原情歌,一次摆脱城市烦嚣的天际之旅。
《吉祥三宝》是另外一首引起广泛好评的作品,词曲全部由布仁巴雅尔完成,是他为女儿诺尔曼的三岁生日而作。专辑中收录的是布仁与其太太和七岁的侄女英格玛的录音,用地道的蒙语演唱。面对麦克风,饰演当年三岁的诺尔曼角色的英格玛没有任何胆怯,她的声音稚气十足,音乐的律动出奇地悦人耳目,几乎所有听过的人无不喜出望外。歌曲中的太阳月亮星星、花儿草儿果实、爸爸妈妈和女儿,虽是造化使然,天地共有,但其中的亲情与至爱却惟独人类所独有。作品充满了阳光、健康、绿意和家庭的天伦之乐,其营造出的美好氛围令人生出无限感动。别致的编曲和RAP式的蒙语开场,让人耳目一新;稚嫩的童声散发着草原新鲜牛奶的味道。这首歌在2004年的广州白天鹅国际音响唱片大展上受到热烈好评,作为唯一的国内音乐作品入选大会纪念唱片,其音响的动态质素也令许多音响厂家拿来现场试音。
《父亲的草原母亲的河》由台湾著名女诗人席慕蓉作词,其深彻的情感表达,唱出了每个人的归乡之梦:我也是草原的孩子/心中有一首歌/歌中有我父亲的草原母亲的河。布仁巴雅尔用内心深处的感悟,演绎着自己对草原深沉的爱恋。那质朴的旋律和感人肺腑的唱腔席卷起每一个人心中的渴望:我虽然已经不能用母语来诉说/请接纳我的悲伤/我的欢乐。从草原走出来的孩子唱着永不止息的眷恋,并将这种情感带到天涯海角,相伴终生。
布仁巴雅尔,中文的意思是“全喜”
1960年出生于内蒙古呼伦贝尔盟新巴尔虎左旗巴音塔拉苏木;
1987年参加第一届内蒙古自治区蒙语歌曲电视大奖赛,获二等奖;
1988年参加第一届全国少数民族青年歌手大奖赛,获一等奖;
1992年参加全国“歌王歌后”大奖赛,获通俗组“挑战者奖”(三等奖);
1998年出访法国、德国、瑞士、荷兰等国家,进行独唱和马头琴独奏演出;
2003年应邀到俄罗斯乌兰乌德市,担任“今夜群星灿烂”国际声乐大赛评委。
一直以来,布仁巴雅尔在北京、新疆、内蒙古、广西、海南等地进行频繁演出,并多次参加中央电视台、中央人民广播电台、北京电视台等各媒体的演出节目;在《东归英雄传》、《美丽的草原我的家》等多部影视作品中演唱主题曲;录制出版了《我有两个太阳》、《巴尔虎、布里亚特旋律》、《蔚蓝色的杭盖》等专辑CD和磁带。
布仁巴雅尔的生命历程
布仁巴雅尔,一个出生在呼伦贝尔盟新巴尔虎左旗的男孩,至今他的父母还在争论孩子的出生日期,究竟是三月的六日还是十日;但有一点可以肯定的是,就在布仁巴雅尔出生的前一天,一只白色的牝牛也在产仔。
“布仁”在蒙语里是“全”的意思,布仁的大哥叫布仁特古斯,就是“全胜”。父母对邻里允诺,如果第二个孩子生下来还是个男孩,就过继出去;但孩子的出生改变了父亲的初衷,看到自己的第二个儿子,他异常欣喜,遂取名“布仁巴雅尔”,就是“全喜”之意,而且,他坚持将他的次子留在了自己身边。
布仁巴雅尔之后,陆续又有几个孩子降生:大弟弟布仁满达胡(太阳完全升起之意),小弟弟布仁巴图(非常坚定之意),妹妹布仁其木格(完美之意)。大哥布仁特古斯在两年前因脑溢血,一个呼噜打下去,离开了人世,年仅43岁;妹妹布仁其木格9岁时在一次游戏中因失误致死。
布仁巴雅尔父亲的名字是霍其德·巴音那木拉,所以布仁巴雅尔在写文章的时候经常这样署名:巴音那木拉的布仁巴雅尔;母亲的名字是哈拉格纳·西日布帕格玛,“西日布帕格玛”是藏语,虽然母亲是蒙古族,但名字是佛教的喇嘛给起的。
就是这样的父母和兄弟姐妹陪伴着布仁巴雅尔从童年、少年,一直走向了成熟。家、草原、蒙古民族,给了布仁巴雅尔生命、灵性和草原人的精神。
歌唱,是草原民族的天性,布仁从小就唱歌,没人教,都是在各种聚会上听大人唱,一遍两遍就学会了。另一个办法是听收音机,当时都是样板戏,还没上小学,不会说汉语的布仁已会唱不少唱段。一去商店买东西,他就会被拉住,因为售货员是汉人,喜欢听样板戏,非让布仁唱几段才放过他。
1978年,十八岁的布仁考入鄂温克族自治旗乌兰牧骑(县文工团),担任独唱演员和马头琴伴奏。
1980年,考入呼伦贝尔盟艺术学校声乐班的布仁又遇到了中学时代的同学乌日娜,虽然他们在中学期间从未有过半句的交谈,但在呼盟艺校,作为班长的布仁则给了乌日娜很多的帮助,恋情也由此开始。
1984年,考上中央民族大学的乌日娜到北京报到,情深意笃的布仁也赶来,畅游天安门,合影留念。
1991年6月21日下午三点二十三分,布仁和乌日娜的女儿诺尔曼出生在北京海淀医院,为《吉祥三宝》提前三年做好了准备。
1995年,《吉祥三宝》完成一年后,布仁、乌日娜和四岁的女儿一起参加中央民族大学幼儿园的一次少儿声乐比赛。
布仁巴雅尔,一个出生在呼伦贝尔盟新巴尔虎左旗的男孩,至今他的父母还在争论孩子的出生日期,究竟是三月的六日还是十日;但有一点可以肯定的是,就在布仁巴雅尔出生的前一天,一只白色的牝牛也在产仔。
“布仁”在蒙语里是“全”的意思,布仁的大哥叫布仁特古斯,就是“全胜”。父母对邻里允诺,如果第二个孩子生下来还是个男孩,就过继出去;但孩子的出生改变了父亲的初衷,看到自己的第二个儿子,他异常欣喜,遂取名“布仁巴雅尔”,就是“全喜”之意,而且,他坚持将他的次子留在了自己身边。
布仁巴雅尔之后,陆续又有几个孩子降生:大弟弟布仁满达胡(太阳完全升起之意),小弟弟布仁巴图(非常坚定之意),妹妹布仁其木格(完美之意)。大哥布仁特古斯在两年前因脑溢血,一个呼噜打下去,离开了人世,年仅43岁;妹妹布仁其木格9岁时在一次游戏中因失误致死。
布仁巴雅尔父亲的名字是霍其德·巴音那木拉,所以布仁巴雅尔在写文章的时候经常这样署名:巴音那木拉的布仁巴雅尔;母亲的名字是哈拉格纳·西日布帕格玛,“西日布帕格玛”是藏语,虽然母亲是蒙古族,但名字是佛教的喇嘛给起的。
就是这样的父母和兄弟姐妹陪伴着布仁巴雅尔从童年、少年,一直走向了成熟。家、草原、蒙古民族,给了布仁巴雅尔生命、灵性和草原人的精神。
歌唱,是草原民族的天性,布仁从小就唱歌,没人教,都是在各种聚会上听大人唱,一遍两遍就学会了。另一个办法是听收音机,当时都是样板戏,还没上小学,不会说汉语的布仁已会唱不少唱段。一去商店买东西,他就会被拉住,因为售货员是汉人,喜欢听样板戏,非让布仁唱几段才放过他。
1978年,十八岁的布仁考入鄂温克族自治旗乌兰牧骑(县文工团),担任独唱演员和马头琴伴奏。
1980年,考入呼伦贝尔盟艺术学校声乐班的布仁又遇到了中学时代的同学乌日娜,虽然他们在中学期间从未有过半句的交谈,但在呼盟艺校,作为班长的布仁则给了乌日娜很多的帮助,恋情也由此开始。
1984年,考上中央民族大学的乌日娜到北京报到,情深意笃的布仁也赶来,畅游天安门,合影留念。
1991年6月21日下午三点二十三分,布仁和乌日娜的女儿诺尔曼出生在北京海淀医院,为《吉祥三宝》提前三年做好了准备。
1995年,《吉祥三宝》完成一年后,布仁、乌日娜和四岁的女儿一起参加中央民族大学幼儿园的一次少儿声乐比赛。
鼎力推荐——布仁巴雅尔-父亲的草原母亲的河
选自布仁巴雅尔的《天边》,这张专辑不但录音发烧,更重要的是布仁巴雅尔“草原味”十足的质朴唱腔让人感到人间真诚,尤其在这个浮躁不堪的年代。这张碟朴实到你感觉不到这其实也是一张商业唱片,更重要的是,这是一张真真正正的音乐唱片。此碟中最有名的是《吉祥三宝》,但我更喜欢这首《父亲的草原母亲的河》。“虽然己经不能用不能用母语来诉说,请接纳我的悲伤我的欢乐;我也是高原的孩子啊!心里有一首歌……”,尚未唱罢,你会对这个游荡族群之外的蒙古孩子产生一种温暖的同情,同时感觉这个游子心中的惆怅与回归草原时的喜悦。这种复杂而单纯的感情表达,在布仁巴雅尔的演绎下,刻化得淋漓尽致,也许我不该用刻化这个词了,因为这更象平白的表达,真诚自然却浓郁到让人落泪。张扬大气的声场和细腻深刻的情感在这首曲子中有突出的表现,我很想说,这是近些年最出色的歌曲,最促人生情的曲子。
这首歌有四个版本,除了布仁巴雅尔演绎外,德德玛、腾格尔、齐峰亦演绎过这首歌。
德德玛老师演唱的《父亲的草原母亲的河》很好听,仍旧是舒缓、抒情、宁静的中音风格,但感觉象舞曲,四平八稳、朗朗上口却打动不了我的心。据说这首曲子是为她量身定做的,但依我看,她没有完全将这首歌的内涵诠释出来。
腾格尔的演唱深情而又苍凉,也发挥了他苍凉、辽远、狂野的风格,令人不禁有些悲伤,仿佛那歌中的草原与河流已经成为渐渐远去的记忆,但这首歌太经典了,远不是苍凉就能表现出来的。
齐峰倒是比较准确地把握住了“以情动人”的“情”字,唱得人直想落泪,但是他忽略了这首歌中蕴藏的宽厚、辽阔的意境,略小家子气了一点,是为美中不足。
比较起来,布仁巴雅尔对这首歌诠释得最好,婉转之处催人泪下,高亢之端又豪迈逼人!自由奔放中偏带着浓重的忧伤,词、曲的意境都出来了,且将蒙古长调也有机地结合进来。听到布仁巴雅尔的演唱,眼前是一片生机勃勃的草原,奔驰的骏马,成群的牛羊,天籁般的的歌声在白云间飘荡。
父亲的草原母亲的河
父亲曾经形容草原的清香;
让他在天涯海角也从不能相忘.
母亲总爱描摹那大河浩荡;
奔流在蒙古高原我遥远的家乡.
如今终于见到这辽阔大地;
站在芬芳的草原上我泪落如雨;
河水在传唱着祖先的祝福;
保佑漂泊的孩子,找到回家的路
啊!父亲的草原,
啊!母亲的河;
虽然己经不能用不能用母语来诉说.
请接纳我的悲伤我的欢乐;
我也是高原的孩子啊!
心里有一首歌;
歌中有我父亲的草原母亲的河
啊!父亲的草原,
啊!母亲的河;
虽然己经不能用不能用母语来诉说.
请接纳我的悲伤我的欢乐;
我也是高原的孩子啊!
心里有一首歌;
歌中有我父亲的草原母亲的河.
我也是高原的孩子啊!
心里有一首歌;
歌中有我父亲的草原母亲的河,
啦````啦````啦````啦


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